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相约禅宗祖庭“参访---团友行脚笔记之南华寺

作者:赵州茶馆 来源:本站原创 更新时间:2014-03-20 点击:230

   2014年3月20日 参访南华寺

   走进南华寺,天开始下起毛毛细雨,寺里满是参天的大树,香风吹过,落叶纷纷。此地是禅宗六祖慧能大师的道场,伟大的佛典《六祖坛经》的诞生地。寺内供奉有六祖真身和憨山大师真身。
   拜过真身像,我们来到讲堂,由当家师法祇法师为大家开示。下面是法师开示的要点。
   曹溪南华寺和 《六祖坛经》在中国禅宗的地位是无与伦比的,它实现了印度佛教的本土化。禅宗后来在理论和实践两方面的发展都发源于曹溪顿教法门。我们应追本溯源,学习最根本的,原汁原味的禅宗教法。
   禅门是行门,讲究敢于担当,敢于做佛。六祖大师说,佛是觉,法是正,僧是净。这是自性佛,自性法,自性僧。
   禅学是活泼泼的,不拘泥于任何形式,不一定要念经,不一定要拜佛,不一定要打坐,但禅宗抓住了本质,直指人心,一针见血,当下见性,当下成佛。
   修行佛法,要有扎实的佛教基础知识,要对佛教的基本思想有正确的把握。不然,就可能变成“狂禅”。
   参禅打坐,一定要有明眼人(过来人,即开悟了的人)的指导,切忌盲修瞎练,容易入魔。
   数息法(安般)是佛陀当年的方法,它的特点是非常安全,不容易出岔。后来的一些方法,比如参话头,虽然见效快,但是较极端,较危险。普通大众最好使用佛陀当年教育的方法,老老实实,本本分分。
   要注意长养善根,要随时观照自我,内心清净无染,这样坚持下去,自然水到渠成。