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无尽庵举行结夏安居受筹仪式

作者:赵艳莎 来源:本站原创 更新时间:2010-05-29 点击:2671

农历四月十五日无尽庵悬挂牌,上书“受筹”


农历四月十五日晚无尽庵悬挂牌,上书“安居”


无尽庵首座信德法师


迎请信德法师


信德法师主持结夏安居法会


大众云集大雄宝殿唱《炉香赞》


能弘法师、宏量法师行筹

  中国禅宗网2010年5月29日讯:5月28日(农历四月十五日),南华禅寺无尽庵尼众举行“结夏安居”法会。“安居”为期九十天,于九月份圆满。

  28日下午六点,无尽庵常住尼众在当家师父隆庆法师的带领下,搭衣持裾云集大雄宝殿,并隆重迎请老当家师父信德老法师至大雄宝殿;依照佛制、秉承祖训依律举行每年一度的结夏安居受筹仪式。受筹仪式由信德老法师拈香主持,并作随堂开示;此次安居,共有常住二十余位尼众法师。

  “结夏安居”又称“夏安居”,巴利语为Vasss,为雨期之义。夏季农历的四月十六日至七月十五,为夏三月,届时出家众结界安居,非为父母师长三宝事,不得出界,以致力修行,名为“三月结夏,九旬安居”。

  夏安居的缘起是由于在佛陀的时代,印度的夏季雨季长达三个月之久,僧众或在山间禅定,或在树下经行,衣钵常因为雨水的关系而流失,而且在夏季期间,地上的虫蚁常出来爬行觅食,僧众们沿路乞食不免踩伤地面上的虫类及草树的新芽,是故佛陀基于慈悲,避免世人讥嫌,遂制定了夏季三个月,出家众在界内精进用功的夏安居。

  安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出,以防离心散乱,因此是一种自修自度的观照功夫,是养深积厚,是自我沈潜的修行。